Юбилей книги: «История одного города». 155 лет
«Разница в том только состоит, что в Риме сияло нечестие, а у нас – благочестие, Рим заражало буйство, а нас – кротость, в Риме бушевала подлая чернь, а у нас – начальники»
М.Е. Салтыков-Щедрин
«История одного города»
«История одного города» (1870) – одно из самых сложных и неоднозначных произведений Михаила Евграфовича Салтыкова-Щедрина (1826 – 1889). По своей направленности это сатира на «известный порядок вещей» в России и на многих ее исторических деятелей. В центре повествования – история вымышленного города Глупова, собирательного образа российского самодержавного государства. Псевдоисторическая форма романа, гротеск и эзопов язык позволили автору свободнее обращаться к явлениям и событиям современной ему жизни, а главное, обойти жесткую цензуру.
«История одного города» – это псевдоисторическая хроника, которую последовательно ведут несколько летописцев. Сообразно с описываемыми эпохами меняется и стиль повествования. Салтыков-Щедрин прибегает ко всему арсеналу сатирических приёмов: «История одного города» полна аллюзий на реальные события, иронических ссылок на официально признанных историков, нарочитых анахронизмов, гротескных деталей, говорящих фамилий и вставных документов, блестяще пародирующих бюрократический абсурд. Уже при жизни Щедрина сравнивали с Н.В. Гоголем. «История одного города» подтверждает правомерность этих сравнений – не только потому, что Щедрин высмеивал мир чиновничества, но и потому, что он поэтично и по-настоящему страшно описывал катастрофы.
«История одного города» – не только сатира на прошлое России с 1731 по 1825 гг. Щедринская сатира по сути вневременна. Сам писатель утверждал: «Мне нет никакого дела до истории: я имею в виду лишь настоящее. Историческая форма рассказа была для меня удобна потому, что позволяла мне свободнее обращаться к известным явлениям жизни». Напрашивается вывод, что история и современность в «Истории одного города» не разграничены, а слиты воедино: Глупов – это вечная Россия.
